66读书

第7章 陆行出川，父子三人名动京师（第3页）

自古读书人的理想就与致仕紧密相联的。苏洵听说了一个好消息——张方平从益州调任京师出任三司使，就前去拜见。（三司使，北宋前期最高财政长官。三司总理财政，成为仅次于中书﹑枢密院的重要机构，号称“计省”，三司的长官三司使被称为“计相”，地位略低于参知政事。）

在张府上，张安道（张方平字安道）微笑着问这位老朋友苏老泉道：

令公子近来所读何书？

老苏赶忙答道，犬子这段时间在重读《前汉》。

张安道又问，全书他读完过两遍了吗？

老苏归家后以此询问苏轼，谁知苏轼不屑地说：此老难道真的不知道这世上还有人读过三遍的吗？

后世有人评论，小苏真是初生之犊不畏虎！要知道张安道当年曾借过别人的《十七史》，短短一月即还，就说已经看完。要知道此人天资强记、数行俱下，功底是何等地深厚，就连前辈中的宿儒，也罕有人及。

也有传苏老泉曾带着两个儿子去拜访张文定（张方平的谥号），张文定趁着苏轼兄弟正在准备科举考试，有意出题考一下他们。因此共出六道题，令人拿给苏氏兄弟，而文定却在隔壁的密室里暗自窥视。

只见两兄弟得到考题后，各自在自己的座位上沉思。苏辙在一道题上有疑问，指着给哥哥看，哥哥不言，只是用笔管敲了几下桌面，说“管子注”，苏辙还是没有听明白，哥哥就用笔将此题目勾去，然后就一挥而就做完了题目。

张文定读完了苏轼的文章后，更为惊喜，原来被苏轼勾去的那个题目，并无出处，只是为了考验苏氏兄弟而杜撰的命题。

次日，张文定见到了苏老泉，不无惊喜地说，两个儿子都是天才，只不过大儿子明敏可爱，但小儿子却是少年持重，日后的成就可能要高过其兄长了！

张方平这个人很有气量，在镇守西蜀时，认识眉山的苏洵及其子苏轼、 苏辙，深表器重，并积极为之延誉。曾推荐苏轼为谏官，后来苏轼因作诗被朝廷诬陷下狱治罪之时，张方平也受到牵连，但他却能不顾个人安危，依然奏章论救，所以苏轼终身都很敬重张方平大人。

在京师开封，兄弟俩一有时间就聚于一起，潜心研读和探究《公羊》、《毂梁》及《左氏》三传。与大多数读书人一样，书读多了，苏轼兄弟同样对不学无术之辈，六体不勤五谷不分的纨绔子弟往往看不上眼，特别是对京师那些醉生梦死的富家子弟侧目而视，“颇见纨绔中，齿牙厌梁肉。”（《《寄周安孺茶》》）。

嘉佑二年（1057）正月初六，由翰林学士欧阳修（字永叔）主持的贡举开考，翰林学士王珪（字禹玉）、龙图阁直学士梅挚（字公仪）、知制诰韩绛（子华）、集贤殿修撰范镇（字景仁）这几个人协助知贡举主持本届考试。

《宋史·选举志》：凡进士，试诗、赋、论一首，策五道。参加这次省试，苏轼撰写的题目是《刑赏忠厚之至论》。

由于当时的士子崇尚的是险怪奇涩的文风，还美其名曰“太学体”，当时的文坛领袖欧阳修等都对此深恶痛绝并大力加以抑制，因此但凡是遇到这类考卷，一律会被淘汰掉。最离谱的是这类考卷甚至出现僻涩如“狼子”、“豹孙”、“林林”、“逐逐”之语，怪诞如“周公枰图”、“禹操畚锸”、“传说负版筑来筑太平之基”之说。

欧阳修考试礼部进士，面对千人一面的诡异之文章，有心去挽救一下这种危险的局面。梅圣俞当时与欧阳修在一起共事，一日得到苏轼的《刑赏忠厚之至论》考卷，赶紧拿给欧阳文忠公看。

欧阳修非常惊奇，以为遇到了异人，第一念头就是将此人录为头等，但又转念一想，朝野上下往往对每年的头名状元格外敏感，同时又有预感是自己的门下士曾巩（字子固）所作，要是录为第一，那么就会在官场上下授人以柄。

因此，只好忍痛割爱将此人录为第二。