66读书

第4章 太学问道（第1页）

退朝后，赵佶并未如往常般返回后宫或是去御书房挥毫作画，而是命摆驾太学。

这一举动再次让随行的内侍和护卫感到意外。官家以往虽也重视文教，对太学优渥有加，但亲自前往的次数并不多，尤其是在刚刚经历了一场朝堂风暴之后。

御驾一行穿过御街，抵达位于汴京城南薰门外的太学。太学祭酒、司业及一众学官早已闻讯，诚惶诚恐地跪在学宫大门外迎驾。

“臣等恭迎陛下圣驾！”

赵佶下了御辇，目光扫过眼前这群代表着大宋最高学府的官员和师长。太学祭酒杨时，乃是程门立雪的着名理学家，年逾花甲，须发皆白，但精神矍铄，眼神清澈而坚定。

“杨祭酒平身，诸位都起来吧。”赵佶语气平和，“朕今日偶得闲暇，想来太学看看，不必拘礼，前头引路即可。”

“臣遵旨。”杨时起身，恭敬地在侧前方引路。

步入太学，一股庄严肃穆的学府气息扑面而来。庭院深深，古柏参天，斋舍井然有序，隐约可闻朗朗书声。赵佶一边漫步，一边随意地问道：“杨祭酒，如今太学有生徒多少？所习何种经典？”

杨时略一躬身，答道：“回陛下，承蒙陛下隆恩，太学如今依三舍法，有上舍生百人，内舍生三百人，外舍生二千人，共计二千四百人。所习主要为《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《礼记》等大经，《论语》、《孟子》等兼修，亦需习诗赋、策论。”

赵佶默默点头。二千四百人，在这个时代已是规模庞大的高等学府。但他知道，其中绝大多数人苦读经书，最终目标不过是科举入仕，所学内容与现实政务，尤其是军国要务，相去甚远。

“生徒们平日除读书外，可还涉猎其他？”赵佶看似随意地追问，“譬如，算术、地理、律法，乃至…兵事？”

杨时闻言，脸上露出一丝不易察觉的诧异，随即肃然道：“陛下，太学乃养士之地，所授皆为圣贤之道，明体达用之学。算术、地理乃小道，生徒若有兴趣，可自行涉猎。至于兵事……”他顿了顿，语气带着士大夫固有的矜持，“乃凶器，圣人不得已而用之，非太学所宜深究。生徒当以修齐治平为要务。”

赵佶心中暗叹。这就是问题所在了！大宋承平日久，文教昌盛，却也导致士大夫阶层普遍重文轻武，对实际事务缺乏了解和兴趣。顶尖人才都去钻研心性义理、诗词歌赋，对于国家面临的真实危机，如军备、财政、外交，缺乏足够的认识和应对能力。

他停下脚步，站在一处讲堂外，听着里面博士讲解《礼记》的声音，缓缓道：“杨祭酒，圣人固然教导我们修身齐家，然则治国平天下，仅靠经义文章，可足够否？”

他转过身，目光锐利地看向杨时：“譬如北疆，辽国日渐衰微，而女真崛起于白山黑水之间，其势汹汹。我大宋对此，当如何应对？是继续岁币求和，还是整军经武？若整军，钱粮何来？兵甲何出？将士何选？这些，难道不是‘平天下’之要务？太学生徒，未来国之栋梁，若只知经义，不明实务，不识危局，将来如何辅佐君王，应对变局？”